九龍清水灣道12號 基督教宣道會宣基小學(坪石)內

牧者心聲

        2012年PANDA被差往「未得之民」中間,成為了柬埔寨短宣的契機;作為其區牧,我深盼弟兄姊妹能更多了解「未得之民」的宣教工作,好讓我們懂得如何支持她,為她守望禱告!不過,最初建議柬埔寨跨文化的短宣時確實遇到不少阻力,於是我們嘗試尋找其他相對而言能溝通和安全的地方,然而,神就像開玩笑似的將WEC的柬埔寨工場交在我們手中。我實在感恩,因為神賜一個順服神帶領的領袖團隊,亦給我一群單純順服的小羊,就這樣於2013年我們開始了一行八人的跨文化、跨語言的短宣行程。

        柬埔寨短宣的工場名叫Good Neighbor,於2010年成立,以柬埔寨村落為服侍對象,他們是一群「未得之民」,與世隔絕,只有人走進去,他們才有機會聽聞福音。當時教會未有自己的地方,只能於星期日借用村民的社區用地,事工發展亦有很多限制,短宣隊的工作主要是支援宣教士的服侍,建立與社區的關係。然而,2015年我們再去的時候,宣教士已租用一個村民的房屋作為教會。有了固定的聚會地方,事工的拓展亦變得多樣化。我們嘗試一些社區服侍去接觸村民,提升個人衛生的認知,還有粉飾教會外牆和大閘,建立與屋主的關係。2016年我們放棄了英語教學,將資源集中於社區衞生教育,因為這才是他們真實的需要,除了剪髮,治頭蝨,口腔衛生教育,亦新增了婦女健康講座,吸引了一些少女和婦女來到教會中;除了村落教會之外,神亦開路讓我們有機會去一間當地的教會帶領聚會。行程皆以福音嘉年華會為結束,希望他們不單經歷被愛,亦知道這份愛是從神而來。2017年神給我們一個新的學習:宣道差會舉辦一個基礎柬語班,所以隊員齊齊上堂學習,這亦造就了隊員第一次落村去探訪村民,用柬語和五色珠跟他們分享福音。2018年9月29日我會再度啟程前往,不知道神又為我們預備了一趟怎樣的旅程…

   

        短短四年的時間,我們見證著神是一位奇妙的神,從南非、馬達加斯加、澳洲、南韓、巴西呼召宣教士來到這個無名的村落,在村民中間建立教會,不單是一個聚會場所,亦是一個受浸加入基督身體的群體,還從村民中呼召人出去接受神學訓練,接棒牧養的工作。在短宣中,我們像是聽見昔日主耶穌跟門徒說:「在人這是不能的,在神凡事都能」(太十九26)。

莊姝娟傳道 2018.9.23

        今年宣基家踏進20週年,而我亦剛好全職事奉了十年,「我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的」(林前15:10),保羅這句說話在過去的年日,由我蒙召、入職作傳道、按牧到今天一直在我心中。我雖然不配,但上帝著實賜予我很多恩典,叫我常常懷著一個感恩的心去事奉。

        我不是一個很有能力、恩賜的人,事奉經驗又狹窄,所以初入職的時候,真的不懂得怎樣事奉,第一年感受的壓力是最大的,但我要感謝長執和眾弟兄姊妹給予我的包容和接納,讓我有空間去學習和成長。我也要感謝上帝,祂一直與我同行。事奉的首7年在宣基家,上帝讓我累積事奉的經驗,操練事奉的技巧,建立我的事奉生命。宣基家是我事奉成長的地方,我很享受在宣基家的事奉,並與弟兄姊妹建立的關係。

        到坪石植堂是上帝的帶領,祂賜予我的說話三年來都成為我不時的提醒和鼓勵。在基石家,上帝給我的託付是建立教會,我更見到神的工作,看見祂怎樣帶領新朋友來教會,讓他們很快在團契適應下來;我又見到在戶外嘉年華會那日,弟兄姊妹同心的呼求,上帝就叫天閉塞不下雨;我又聽見到不少生命改變的故事,他們在基石家找到神的愛;有不少長者在基石家信主,其中最年長的兩位伯伯已經超過90歲!感恩神帶領他們在人生最後的階段認識耶穌,歸入祂的名。然而,最重要的是神使教會成為一個家,我們感受在當中的溫暖。縱使在過去三年,我們或許有艱難的時刻,但感謝神的保守,我們仍然是同心的事奉,見到不少弟兄姊妹盡心的擺上,我特別感到欣慰。

        至於我,上帝讓我在基石家學習帶領教會,要處理的事情很多是我以前未接觸過的。然而,上帝的恩典夠用,亦叫我在弟兄姊妹眼前蒙恩。我事奉的境界亦擴張了,感受神的同工,往往以為是又大又難的事,但靠著神的恩典,就完成了,生命常常感到一份喜樂和滿足。

        十年前在神學院畢業,有很多神學理念其實只是頭腦上的知識,但透過十年的牧會,與弟兄姊妹的相交,我現在明白更多,體會更深。回顧反思,發現神呼召我來事奉祂,其實是叫我來承受祂更大的福氣,讓我更深的經歷神,知道祂的美善。最近一次同太太返將軍澳午餐,在餐廳遙遠望見尚德邨,就想起十年前來這裡視察環境,然後接受面見,最後入職。轉眼間原來已十年了,人生有多少個十年?這十年是豐豐富富,見證著神的信實。今年宣基家踏進20週年,讓我們同樣懷著一顆感恩、倚靠神的心,迎向未來神要賜下的豐富。

楊樹強牧師 2018.9.15

        感謝神,上帝引領我加入宣基家事奉,接近兩年了,亦在宣基小學這廣大禾場服侍兩個學年了!耶穌的確愛小孩,我在宣小校園裡,親眼看見神在孩子身上的作為,讓孩子堅心信耶穌:偶然的機會,問起一位同學為何參與學生團契,他直接了當的說:「我想認識耶穌」。如他所說一樣,每次團契認真唱詩、專心聆聽聖經,參與團契半年,直到福音營的晚會,我看見他舉手決志了,現在參與宣基堂聚會,全是恩典!

        感謝神,讓我親身見證堂校福音機會處處!宣小校園,全校學生近八百多位,學生至少有聽過一次整全福音及決志的機會,大多未信主同學在畢業前信主,故每年約有40至50位同學加入宣基家的AA隊,在信仰上繼續成長!最近,在主日早禱會,竟然看見兩位年輕的新面貌一起同心祈禱,她們正是本屆畢業生並恆常出席AA隊,令我十分感動!

        感謝神,神大能的福音,不單在孩子身上,更在孩子的家庭裡,一家又一家能夠信靠神,何等蒙福!若加上孩子的家長,宣小牧區的禾場實在廣闊!堂校一起走過二十周年的歲月,不少宣小家庭因著神的愛,加入宣基家成為屬神的一份子,近幾年更藉著新開展的堂校合作「家長學堂」成了家長的祝福,參加教會崇拜,亦參與我們的牧養群體。

        感謝神,堂校在同一屋簷下,同步邁向20周年!能夠堂校一家,2015年宣基堂,以宣基小學成為宣基家的其中一個牧區,透過校牧成為堂校的福音橋樑。每當我想起教會「宣基堂」的名字,就想到宣小校園的福音使命,就是:『宣』揚『基』督大愛在宣小校園裡(宣基堂)!

        近日,心裡不停哼著20周年詩歌-「頌讚主愛無盡」,內容提到:

            「今同踏進這歡欣慶典 願為教會多開拓與興建

            前望滿是麥田 誰人前來奉獻

            誰願受差遣 讓福音去宣遍… 」

        約翰福音第四章35節:「我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經熟了(原文作發白),可以收割了。 」是的,前望宣小校園滿是麥田,誰人前來奉獻受差遣,讓福音去宣遍…我願意!邀請弟兄姊妹與我一起同心為宣小牧區祈禱守望,回應校園福音事工的服事,就讓我們一起承傳福音的棒,堂校福音使命,代代相傳!

葉美欣傳道 2018.9.9

        時間過得很快,今天是我踏進宣基家的第五年,感謝神清晰帶領!宣基家是我第一個牧職工場,服事傷健及特殊群體亦是神給我的負擔,全港教會能擁有由孩子至長者的特殊群體,為數不多,成為這一科專職同工人數更少,感謝愛我的主!我是其中一份子,這是萬中選一的祝福。

        燃亮生命事工於2013年由350使命小組開始,之後開展Shining Buddies,一年後定位為燃亮生命傷健牧區。過去的四年,我們一起開拓燃亮生命傷健牧區,在宣基家裡建立一個特別的群體,年齡由五歲至八十多歲,各人有不同的需要,無論服事與被服事者,我們的生命也彼此燃亮。

        我入職首要任務是開展燃亮生命傷健崇拜,相信全港還沒有一間教會專為傷健人士開設一堂崇拜,往後我們還會開展不同的外展事工和團契,但過往參與事奉的人數不多,恆常約30人,卻要服事兩大群體:燃亮生命傷健崇拜和Shining Buddies。燃亮生命傷健崇拜大約有65人,今年六月開始,寶林懷智的院友也來崇拜,服事人手比例是1 : 5,跟外展小組相約;而Shining Buddies現在服侍15個特兒,人手比例大約1 : 1,我們需要導師一對一的教導特殊兒,這樣家長才可以放心在大堂崇拜,相信全港教會也沒有單對單照顧孩子的比例,今年更開展了Shining Buddies爸爸小組和媽媽小組,實在感恩!

        人手短缺是我們長期面對的問題,但參與事奉燃亮的弟兄姊妹,卻全然委身,並且合作無間,互補不足,事就這樣成了!感謝執事、同工、信徒的支持,因為你們成就了燃亮牧區的服侍。感謝神!

        此外,2018第五屆特殊孩子福音營「祂來平靜風浪」已於8月24日完滿結束。五年來燃亮的特兒家庭和事奉人員都有參與,感謝神!今年營會改由剛成立的「特殊需要群體福音事工機構」主辦,並支援香港眾教會起動傷健及特殊事工。

        今年營會有三十多間教會參與服事,事奉人員在營前進行了40天禁食祈禱,同心尋求神引領,營會比過去進行得更順暢,看見神蹟處處,上帝補足了我們的缺欠,人看似沒可能信主的父母和孩子竟一同信主,我們向神獻上感謝。48個家庭中有38個家庭決志,包括:40位特殊兒,1個健全手足和12位家長,人數最多是一家6口,包括4位特殊兒,他們已經開始教會生活。我們驚嘆上帝奇妙的拯救!明年營會將於2019年7月26-28日舉行,主題為「誰伴我走!」盼望你們能來一起服事,一同經歷神蹟。

梁庭恩傳道 2018.9.2

        兩年前,上帝帶領我來到宣基家事奉,雖然日子不算長,但想起主的引領及一直的保守,心裡常常感恩。感謝上帝的看顧,在我三歲的時候,因患上心漏病,需要做一個大手術,醫生表示只有五成機會生存,最後不但繼續成長,更由瘦弱的我變成胖胖的我;感謝祂讓我在小六的階段信主,中學時代帶領我返到教會生活及成長;感謝主對我不離不棄,曾因工作壓力,離開教會,主卻引領我回到祂的身邊,並且讓我更深經歷祂的愛,呼召我接受裝備及全時間事奉。感謝主過去兩年的拖帶,在宣基家事奉,滿有平安和喜樂,雖然各人會認為我住得較遠,替我感到吃力,但在這家裡感受到同工們彼此支持、與主同工的喜樂、執事及會友的愛護及鼓勵、見證青年人的成長,讓我不但沒有感到辛苦,也很享受在此生活及事奉。

        你是一個常常感恩,感謝上帝的人嗎?感恩能帶來快樂,多感恩的人有正向的情緒,能擴濶思維,增加個人應付事情的資源。例如感恩的人會與施恩給他的人建立互動關係,增強人與人之間的連繫和支持,在困難的時候就能發揮保護網的作用。另一好處是幫助我們建立抗逆力,不懂感恩會傾向自我埋怨,抽離自己不去解決問題,甚至會否認問題的存在等。

        基督教信仰的核心是上帝給人無條件的恩典,聖經的教導強調感恩是信徒一種應該向上帝表達的情操,藉著感恩得到上帝的保守和平安。

「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」(腓立比書4:6-7)

有一首詩歌「感謝神」自己很喜歡,節錄幾句歌詞:–

        感謝神賜我救贖主 感謝神豐富預備

        感謝神賜溫暖春天 感謝神淒涼秋景

        感謝神禱告蒙應允 感謝神未蒙垂聽

        感謝神我曾經風暴 感謝神豐富供應

        感謝神賜路旁玫瑰 感謝神玫瑰有刺

        感謝神賜喜樂憂愁 感謝神屬天平安

        感謝神賜明天盼望 要感謝直到永遠

        歌詞提及人生縱然無常,生命有順境及逆境,有苦與樂,但上帝的慈愛、平安和福樂卻永恆長存,我們要常懷感謝的心,對上帝有信心及盼望。

        二十週年堂慶,我們可藉著感恩見證卡,以相片、圖畫或文字的方式,向上帝表達感謝的心,我已經獻上,鼓勵你一同以感恩為祭獻給上帝。

馮志滔傳道 2018.8.26

        瑪拉基書信息的基礎是上帝與祂子民聖約的關係,並顯出耶和華不變的愛。全書信息:紀念祂的愛;懊悔自己的罪;回轉歸向祂;仰慕要來的主。

        瑪拉基書第一章1-5節,回顧上帝「過去的拯救」。藉著對雅各的揀選顯明上帝的愛,這裡的愛有揀選和盟約的意思。上帝與人立約,而且是一生的盟約。雅各並不比以掃好,正如我們並不會比別人好,神揀選我們完全是基於祂的愛。以色列人埋怨神,並否定神的愛。當我們失去起初對神的愛之時,我們便需要再次回顧上帝「過去的拯救」,藉著數算主的恩典,再次向神獻上感恩祭。

        瑪拉基書第一章6-14節,譴責以色列人「現今的罪惡」。這段經文特別強調獻祭和還願,這是人對神的回應。我們既然蒙受神的恩典和愛,理應以愛還愛,把最好的獻給神。以色列人藐視耶和華,把不潔、廉價,甚至是無價值的祭物獻上。「萬軍之耶和華說:我不喜悅你們,也不從你們手中收納供物。」(瑪1:10) 神看重獻祭的人過於他所獻的祭物;神看重人的內心過於外在的宗教儀式。敬拜的高潮是獻祭,昔日,我們的大祭司主耶穌曾把自己毫無保留地獻上為祭;今天你為宣基家的未來、為神國度的擴展,你會獻上甚麼?

        瑪拉基書第一章經文,有四次提到:「耶和華的名在外邦中必尊為大」,展望「未來的國度」。神的子民在殘酷的現實中,失去信心和盼望。我們能看見眼前的現實不是終極的現實,對於信徒的掙扎,出路就是把眼光轉向神,我們的盼望不是人,而是神,成就救恩的是神,神必成就祂的救恩。神的救贖計劃不會因人的軟弱受到攔阻,神的旨意必要成就。在敬拜中宣告神仍在掌權,認定神是萬有的主宰,一切都是掌管在神的中。神的心意是與人立約,使人成為君尊的祭司,並藉著我們的事奉,使別人得福。神的國度不再局限於耶路撒冷,而是全地;神的國度不再局限於教會,而是萬國萬民,因為神的救贖計劃是要萬國萬民歸向主。敬拜不是叫我們喜樂、情緒高漲,也不是叫我們生活順利,而是叫我們參與神在地上的工作,延續救恩歷史。這是奇妙又偉大的工作,我們願不願意參與?1

1 鮑維均:《重整現實的敬拜》(香港:天道書樓有限公司,2018),82。

聶月貞傳道 2018.8.19

生病的時候,內心總會感覺不安,會一直問自己各種問題:「為何偏偏是我?我不是一直生活得很健康嗎?不是一直好好照顧著自己的身體嗎?為什麼偏偏得病?有時侯還會把上帝扯進來:『為什麼上帝讓這種事發生?』」

疾病正正指出我忽略了一些事情。我是否讓自己承擔過多的工作量?是否忽視了自己的身體、心靈?生病是一個重新思考自己生命、重新設定生命優次的契機。

我父親從2015年底因眼睫毛倒插求醫,醫生安排了活檢,發現患上了罕見的眼皮腺癌症。經過一連串化驗,到今年5月做了切除整個右眼球的手術;在手術前兩天,父親接受耶穌基督成為他的個人救主。後來,父親再一次面對挑戰,醫生建議在電療前先拔掉所有牙齒,這不單讓患者難以面對,對家屬來說也是非常沉重;感恩!最終可以保留幾隻牙齒,讓父親仍然可以享受進食的樂趣。

七月份,父親大腦出血,上帝拯救了他;最近父親開始了電療療程,要接受33次電療,這是一次漫長的戰鬥,但這一次與以前完全不同,父親常向天父祈禱,求天父賜下平安的心面對各樣的狀況。

我看父親今次患病是來自上帝的邀請,邀請人在上帝面前完全開放自己,邀請人降服於上帝面前。

他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」 

(哥林多後書12章9節)

上帝不曾應許祂的子民不生病、不遇患難;但確實應許過祂必與我們同在,保守我們有平安。

吳苑菱傳道 2018.8.12

        各位弟兄姊妹,你好!感謝神的帶領,讓我可以回到母會(宣基堂)的青少年牧區服侍。很開心可以見到很多熟悉的面孔。

        從中三到現在能夠在母會全時間服侍,這段信仰的心路歷程,當中實在很感謝很多為我打氣、祈禱、出手相助的你。

        感謝門訓導師,在我每個生命中的難關都會在旁,出手相助、關愛。感謝門訓小組的組員與我一起走過了人生、事奉的甜、酸、苦、辣。

        感謝母會、肢體在我讀神學這幾年間的祈禱守望和給予神學教育的資助、奉獻支持;遇到事故的幫助、與肢體無論在長洲還是在將軍澳的見面分享、祈禱…這些都深深烙印心中,縱使當我離開母會到別的教會實習,仍經歷到母會、肢體的關愛。

        我深信這是神施恩的手鋪排你們在我身邊,讓我常常經歷神豐足的愛。也願神使用我,在青少年牧區透過配合教會佈道、門徒訓練、埋身牧養的方向及自己喜歡的探訪、分享、關心社區、追求聖經真理…把愛帶給將要服侍的青年人,願他們能夠選擇認識神、持守聖經的價值觀、懂得真正愛己及愛他人、委身教會與神。

        當然,除了青年人我也期待與從前未有機會認識的肢體,日後有機會認識你、聆聽你的故事、互相守望…願把神的愛帶給你,讓你經歷神豐足的愛。

        其實,我也深信,神也必會在你身邊預備很多愛你的天使,無論你在何境況中都能經歷神豐足、奇妙的愛。邀請你,就在今天,抽一些時間安靜、思想神如何藉著身邊的人愛你、彰顯神對你的愛。邀請你也對那些愛你的人和神說聲:「感謝有祢和你在我生命中!」

羅小燕傳道 2018.8.5

        今次筆者想推介大家的書是楊慶球牧師為加拿大華人宣道會聯會五十週年慶典撰寫的《宣道會屬靈傳統》。楊慶球牧師在自序中透露寫此書的初心是讓宣道會的原初使命及屬靈傳統再次呈現,期盼宣道人在參予神國的事上,有共同理想,齊心在普世差傳上並肩往前。故此,楊牧師深入收藏齊備宣道會歷史的神學院館內,查考資料及整理;為了將宣信牧師和陶恕博士的生命和思想展現在廿一世紀我們的眼前,藉與先賢的團契中,幫助我們建立屬靈的生命及以基督為中心的群體。

        宣信牧師和陶恕博士的生命都是因耶穌基督的福音得以逆轉,與你和我一樣,都因「主啊!憐憫我這個罪人」為始,得上主的赦免及接受主的愛,在生活中與上主同行,一生在家庭、工作、婚姻中經歷上主的引導,及接受主的使命,以致燃亮自己及別人的生命。

        「宣信牧師和陶恕博士不是超然的世外屬靈人,而是與我們一樣在俗世成聖的信徒。他們有一個共同的地方,就是以基督為生命首位,基督的榮耀、救贖、權能及摰愛為他們一生所追隨。他們有家庭的責任、牧養的承擔,但胸懷普世宣教,追求更深的屬靈生命,成為一代的見證。」(《宣道會屬靈傳統》,15頁)

        20世紀最享負盛名的靈修大師盧雲,在其著作中提醒每位預備真正作門徒的弟兄姊妹,「沒有操練的靈命,是不可能存在的」、「要有認真的操練,我們才會讓上帝——而不是世界——主宰我們的心思」。真正的門徒需要培育活在上帝面前來對待人與事的生命;此生命在日常中看重基督信仰中道徳及倫理的價值觀,亦在其中與世俗價值對話,並靠上帝的愛和能力的扶助下活出基督信仰;以致在日常中操練出一種活在其中卻拒絕隨便與世俗妥協的生命。

        靈修學者與作家傅士德在《屬靈操練禮讚》中,指出研習、閱讀都是建立生命的操練。「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由」(約八32)。「舒服的感受不能叫我們得自由。狂喜的經歷不能叫我們得自由。內心因耶穌而興奮也不能叫我們自由。如果沒有對真理的知識,我們不會有自由。」(《屬靈操練禮讚》,64頁)

        宣基堂廿年,在此數算主恩的日子中,不論在你的人生階段或教會的建立上,你,作為宣道人,如何預備向著新的標竿直奔呢?最後,筆者以《宣道會屬靈傳統》序言中的一段來鼓勵弟兄姊妹多閱讀,以致屬靈生命得進深。

        「當教會準備尋找新異象,往前跨躍之前,最好先回顧神過去在教會(宣道會)當中的作為、所建立的傳統和價值。這樣會促使我們更有信心和勇氣向著新的標竿直奔。」(《宣道會屬靈傳統》,7頁;摘錄中「宣道會」為筆者加上)

徐靜賢傳道 2018.7.29

        「安息年」的聖經根據來自出埃及記23章和利未記25章,而「安息」字面的意思是「停止」或「豁免」;現代教會以此引申出教牧人員安息年假的傳統。不同教會有不同做法,而宣基堂的安排是教牧同工每三年可向執事會申請六星期的安息年假,完假後必須在堂會事奉最少一年;這樣的安排有兩個目的:(一)讓牧者能夠有空間停下休息,更重要是重新在主裡領受能力與方向,帶領教會在幻變的世代中繼續實踐福音使命;(二)使教牧團隊更加穩定。我曾經在一次安息年假前,走到事奉歷程的最低點,想過停止,但在安息年假中,上帝親自教導我學習順服和謙卑,結果在該安息年假後我以完全不同的態度重回崗位,直到現在。

        今次的安息年假若以第一個目的來看,似乎是失敗的。假期除了有一星期和家人到東南亞旅行,其餘時間/心力都是陪伴爸爸走人生最後一程。假期早段我每天也去靈實寧養院,最後更在將軍澳醫院與家人一起送爸爸到天父懷中。與此同時,家傭放年假,小朋友放暑假,家中漏水和天花石屎剝落也同時發生。

        今次的安息年假也有相當規限性,一方面我沒有高調地四處宣揚,因深明我牧養的「所有」肢體也未見有相同的「福利」,說出來也只會招徠白眼,小弟也沒有放棄這假期的偉大情操,所以一些聚會照樣安排,一些講道照樣傳講,一些典禮照樣出席,一些決定照樣發出,一些文件照樣處理;宣基堂以外的責任更是照常運作。

        不過,今次的安息年假是最有意思的一次,是天父賜給我與家人很緊密相處的六星期:能夠服事爸爸至世上最後一刻,丁點地補足了我對他的虧欠;與媽媽,姐姐和哥哥頻繁地溝通是近十年來難得的;與海外回來的親友相聚勾起很多的回憶;每天當小孩子的司機是我的榮譽;一家四口坐在一起崇拜讓我知道大禮堂的冷氣如此強勁;更不要說竟然可以與太太週末一起到街市買菜⋯⋯

        我的安息年假,就是這樣,悲喜交集,卻恩典處處。

祝宗麟牧師 2018.7.22

        六月初的一個休息日,午飯時接了一個姊妹的電話,氣若游絲;她的親人接過電話,說姊妹+6想見我,我去了醫院。

        看見她很虛弱,為她祈禱後去找她先生;他啃着老婆吃剩的半個漢堡,幽幽地說,妹妹逼他去教會使他反感,但為了老婆回教會聚會,他總是無怨無悔;如果教會願意幫忙老婆後事,他尊重老婆的信仰。

        姊妹的安息禮拜,先生很配合,完全沒有他經常自稱地上最强的霸氣;他感激弟兄姊妹的關懷,但婉拒過份熱情的說教。聆聽他和姊妹的故事,我感謝神滋潤了我的生命。

        最近放了幾天假,心裏總惦着住安老院的一位弟兄;他月前住院,拜托我找他的親戚,希望對方去探望,可惜一直沒有回應。弟兄住院三周,好不容易出院了,可還是孤家寡人;端午節問他要吃糉子不?他很興奮說要,可看護怕他哽咽,阻止了;失望之餘,他說要回房間,然後要我抱他上床。他的尿片濕透了,我滿手尿污去通知看護,卻被訓了一頓,我不該擅自送他回房間,那是責任問題。

        這我都明白,弟兄說他很累,要休息了,讓我白走一趟去看他,不好意思!我看着年過九十孤單的他,除了貼着他耳邊為他祈禱,求主感動他遠在他邦的兒女願意回來探望,我是誰?我怎麼可能代替他的親人呢?

        長命百歲是否必然幸福?孝與不孝如何界定?離與留又該如何取捨?那怕對信徒而言,有時候很掙扎,張力很大。

        詩篇90篇10-12節:「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。誰曉得你怒氣的權勢?誰按着你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得着智慧的心。」

        感恩!神讓我來到宣基家,而且可以參加迦南牧區的服侍,我接觸了許多年長的弟兄姊妹:有的獨居、有的患病、有的家人還在鄉間,亟需照應。

        二十年來,社會老齡化現象也帶來了牧養老齡弟兄姊妹的種種挑戰,在慶祝教會生日同時,求主感動弟兄姊妹,不分牧區,彼此守望、關顧,用生命踐行基督的愛,「與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭。」(羅12:15) 幫助長者找到上帝賦予他們的人生意義;讓我們一起努力回應上帝的感動,不要讓年老成為生之負擔,求主恩待那些一直貢獻、燃燒自己,照亮一代又一代的前輩。

黃健雄傳道 2018.7.15